唐卡是藏语，简单地说就是西藏的卷轴画。唐卡起源于公元7世纪的吐蕃时期，对于藏传佛教僧尼门来说，唐卡乃是修行时必不可少的用具，礼拜唐卡可获功德，同时也要通过观看唐卡，引发关于佛像义理的联想。

此唐卡的画师把每一次的画像当做一个信徒修持供养的过程，他每次画像前都会算定良辰吉日，颂经文、沐浴清洁、虔诚点香膜拜。除秽仪轨，做侍浴净化仪轨就能消除**逆缘，能与神灵和谐相处。而画像前进行净化仪轨是为了严守清规戒律，保持心灵上的素净，表示自己对佛的虔诚心愿传达在自己所绘制的唐卡上。

画师到喇嘛活佛跟前请教，在家熟读金刚经文勾草图，勾勒底稿出了这幅**的精品,唐卡的结构以及后期制作工序：纯石粉的颜料上色和晕染使唐卡富有立体感之美、 用尖细的笔尖勾线出画像的轮廓，让图案条理更加明显、用纯金勾金线和刻金使唐卡的色泽更亮丽、更神圣。这艰难的制作过程把各类佛像和菩萨的身姿、表情描绘的栩栩如生。

这幅精品唐卡的主佛大威德金刚“事业宏伟”，能协助修道者成就无上事业，故“奶格五金法”中将它做为诸佛事业的总集代表和体现。而右边的阎罗法王上聚集着可以赏善罚恶，处事公正，待人平等的神力。左侧的黑六臂玛哈嘎拉，为千手千眼十一面的观音菩萨化身。因菩萨思维众生难度之因，皆由魔所缠扰，于是化现玛哈嘎拉伏魔本尊，内怀彻骨之大悲，外现无比之威猛。能降服和救度末法时期中逐渐恶化众生，能庇护众生，脱离中阴身之苦，能解除众生生活的艰困及贫穷，圆满众生**善愿。三主佛的上有释迦牟尼佛像三世佛和格鲁派创始人宗喀巴大师等子弟。下有财宝天王和吉祥天母护法等,全唐卡佛像集有40佛像构成，聚集着护身平安化孽缘聚财等神力。这唐卡合乎佛经又是一副从未出现过的完整的画像和收藏价值很高的艺术品。

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